![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Хотела проскулить кое-что лично-занудное, да вот заглянула во френдленту и перезагрузилась.
Теперь могу только обожательное.
А всему виной эта ссылка от Одного из Самих: vcohen.livejournal.com/4111.html.
Я прочла и вспомнила как в забытое время посещения донецкого ульпана, читала разные самодельные сайты по ивриту.
Конечно глобальный труд был один, но был еще сайт, который любила. Сайт был сделан с любовью к нам, в этом нет сомнений. Автор не перегружал правилами; давал в каждой главе одно маленькое, и затем развлекал всякими анекдотами и случаями их жизни репатриантов, в процессе этих развлечений очень хорошо запоминались некоторые слова, так появлялись веселые ассоциации.
Я не читала сайт так внимательно, как Иврит через Мозг, но периодически заглядывала и отдыхала на нем, расслабившись и с удовольствием растянувшись, как на солнечной поляне.
Как-то я просматривала на сайте Иврит через Мозг разные статьи, комментарии, и в статье о примерах ужасного преподавания иврита, вдруг с ужасом осознала, что пишут о втором сайте. (без имен и адресов.) С ужасом: потому что это было действительно ужасно. Ужасно хлестко, ужасно смешно и ужасно жалко. Анализировалась глава о смихуте и выходило так, что автор дезинформировал в каждом предложении. Я помню (сейчас не хочу искать) как читала, смеясь и проливая слезы о жертве, и буквально влюблялась в авторов текста с каждым прочитанным предложением. Дезинформатор на моих глазах был стерт в пыль и развеян по ветру. Никто не смеет врать о грамматике иврита на территории, доступной к обзору Самих.
Я помню, как откинулась на спинке стула и подумала: "Боже мой, как замечательно! Интернет не только кишит добровольцами, создающими бесплатные сайты для изучения некими безликими нами иврита, эти добровольцы еще съедают друг друга за ложь и туфту, беспокоясь, чтоб "мы" не запомнили что-нибудь, не дай Бог, неправильно".
С тех пор я обожаю это сообщество: русскоязычные евреи (По-крайней мере в целом, если не получается по отдельности.)
И для себя пара чудесных цитат от Н. Приталя:
"Мы бы не стали ее тревожить, тем более, что, как нам казалось, упокоилось не только тело, но и дело ее."
Теперь могу только обожательное.
А всему виной эта ссылка от Одного из Самих: vcohen.livejournal.com/4111.html.
Я прочла и вспомнила как в забытое время посещения донецкого ульпана, читала разные самодельные сайты по ивриту.
Конечно глобальный труд был один, но был еще сайт, который любила. Сайт был сделан с любовью к нам, в этом нет сомнений. Автор не перегружал правилами; давал в каждой главе одно маленькое, и затем развлекал всякими анекдотами и случаями их жизни репатриантов, в процессе этих развлечений очень хорошо запоминались некоторые слова, так появлялись веселые ассоциации.
Я не читала сайт так внимательно, как Иврит через Мозг, но периодически заглядывала и отдыхала на нем, расслабившись и с удовольствием растянувшись, как на солнечной поляне.
Как-то я просматривала на сайте Иврит через Мозг разные статьи, комментарии, и в статье о примерах ужасного преподавания иврита, вдруг с ужасом осознала, что пишут о втором сайте. (без имен и адресов.) С ужасом: потому что это было действительно ужасно. Ужасно хлестко, ужасно смешно и ужасно жалко. Анализировалась глава о смихуте и выходило так, что автор дезинформировал в каждом предложении. Я помню (сейчас не хочу искать) как читала, смеясь и проливая слезы о жертве, и буквально влюблялась в авторов текста с каждым прочитанным предложением. Дезинформатор на моих глазах был стерт в пыль и развеян по ветру. Никто не смеет врать о грамматике иврита на территории, доступной к обзору Самих.
Я помню, как откинулась на спинке стула и подумала: "Боже мой, как замечательно! Интернет не только кишит добровольцами, создающими бесплатные сайты для изучения некими безликими нами иврита, эти добровольцы еще съедают друг друга за ложь и туфту, беспокоясь, чтоб "мы" не запомнили что-нибудь, не дай Бог, неправильно".
С тех пор я обожаю это сообщество: русскоязычные евреи (По-крайней мере в целом, если не получается по отдельности.)
И для себя пара чудесных цитат от Н. Приталя:
"Мы бы не стали ее тревожить, тем более, что, как нам казалось, упокоилось не только тело, но и дело ее."
"Я сказал, что сеющий доброе и вечное обязан позаботиться о том, чтобы оно было хоть сколько-нибудь разумным."
no subject